Download PDF by Andrea Capra, Fabrizio Conca, Giuseppe Lozza, Aglae Pizzone,: Alla fonte delle muse: Introduzione alla civiltà greca

By Andrea Capra, Fabrizio Conca, Giuseppe Lozza, Aglae Pizzone, Giuseppe Zanetto

Qual period il volto che i Greci davano alle Muse? Che cosa si intendeva in line with ispirazione poetica? Perché l. a. religione greca non aveva testi sacri? Che cos’era los angeles libertà consistent with los angeles democrazia antica? E soprattutto che senso ha, oggi, parlare ancora della civiltà greca? Nella maggior parte degli Atenei italiani l’insegnamento di Civiltà greca affianca ormai l. a. cattedra di Letteratura greca, con l’intento di rendere più accessibile un settore del sapere los angeles cui conoscenza, almeno nelle sue linee portanti, è ritenuta imprescindibile nella formazione di un operatore culturale. Lo scopo di questa Introduzione alla civiltà greca è quello di fornire elementi di conoscenza del mondo greco anche a chi è completamente digiuno di studi classici.
Al lettore viene fornita una chiave di lettura according to capire le ideologie, le trasformazioni culturali, le manifestazioni letterarie, politiche e religiose della grecità classica, partendo dallo sguardo che i Greci avevano su sé stessi.
I testi antichi vengono percorsi in modo trasversale, con un’esposizione priva di tecnicismi, los angeles cui «facilità», frutto di un’attenta selezione delle fonti, si rivolge a qualsiasi lettore, non necessariamente studente, interessato alla cultura greca.

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La religione assira appartiene dunque al ceppo delle religioni � semitiche (anche � mesopotamiche, religioni), e rientra nel più ampio contesto delle re­ ligioni antiche dell'� Asia Anteriore. C. nella Me­ sopotamia Settentrionale, gli Assiri ri­ masero per diversi secoli un popolo di importanza secondaria, alternando a periodi di oscurità fasi di un certo rilie­ vo politico. � dopo il crollo del regno sumerico della terza di­ nastia di Ur. ) - il suo nome in assiro significava « il dio Adad è il mio sole» - conquistò in­ fatti Assur e fondò l'antico Impero assi­ ro nella Mesopotamia Centrosettentrio­ nale.

Sul luogo del suo tempio prin­ cipale, a Tapeyacac ( « cima della mon­ tagna») sorge oggi il santuario cristiano della Madonna di Guadalupe. Aztechi, religione degli Dea della fertilità era invece 11azolteod ( « dea dell'immondizia»), chiamata an­ che Tlaelquani ( « divoratrice dello spor­ CO » ) : ai suoi sacerdoti si potevano con­ fessare i peccati di adulterio. Anche Xipe Totec ( « nostro signore lo scorticato » ) era un dio della fertilità. Per celebrare la primavera e il germo­ gliare della semina, venivano offerti a questa divinità sacrifici umani, durante i quali alla vittima veniva strappata la pelle, indossata poi dal sacerdote.

Le religioni antiche (per cui si rimanda ai singoli lemmi) sono dunque cronolo­ gicamente comprese fra le religioni preistoriche e le � nuove rehgioni. La maggior parte di esse si sono svilup­ pate in Asia. In particolare provengono dall'Asia Orientale il Taoismo, il Con­ fucianesimo e la religione mongolica, nonché la religione tibetana Bon, lo Shintoismo giapponese e le religioni co­ reane. Hanno invece avuto origine in Asia Me­ ridionale le religioni del V edismo, del Brahmanesimo, il Buddhismo, il Giaini­ smo, l'Induismo e il Sikhismo, nonché il Tantrismo.

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